Gordon Matta-Clark
Eddted By Corinne Diserens
Survey By Thomas Crow
Essays By Judith Russi Kirshner And Christian Kravagna
Phaidon
（Gordon Matta-clark: Works and Collected Writings Gloria Moure Ediciones Poligrafa）
Gordon Matta-Clark（ゴードン・マッタ=クラーク）
http://images.google.co.jp/images?hl=ja&ie=UTF-8&q=Gordon+Matta-Clark&lr=&oe=Shift_JIS&um=1&sa=N&tab=wi
http://en.wikipedia.org/wiki/Gordon_Matta-Clark
YouTube（Gordon Matta-Clark）
http://jp.youtube.com/results?search_query=Gordon+Matta-Clark&search=%E6%A4%9C%E7%B4%A2
P.176（P.265）
GORDON MATTA-CLARK：彼女は私達が話している間、床をモップでふいていて、古いパリの空間の隅から隅まで（in and out）いる彼女の経験はかなり広範囲だった。とはいえ、そのピース（作品）は未来の住居の一つの例として意図されていなかった、つまりそれは私の考えから最もかけ離れたものだろうし、否定的な反応もまた同じくセンス（感覚、意味）を作る。幾らかの怒りがあるべきでないという理由はない。何故ならある程度は、そのワーク（作品、取り組み）もまた破壊を拡大する…しかし私は如何なる手段でも破壊を美しい経験（体験）にしようとはしない。私はそれを莫大に無駄な状態の一部であると考えている。
LIZA BEAR：わかった、しかし破壊のエレメント（要素）あるいは破壊化（脱構築化）はより良い世界になるかもしれない…。
GORDON MATTA-CLARK：私の直接のコントロールを超えた物事のために、運の尽きた（失敗に終わった）状況を再編成（再構成）しながら…［私がしていること］は、ある状況を少なくとも瞬間で捉えることであり、それをオルタナティブな（既存のものに代わる）表現の中に戻そうとすることである。
LIZA BEAR：しかし私に印象を与えるものは、社会的で実用主義的で功利主義の考慮からの、あなたのワーク（作品、取り組み）に対する反応が、全体として（完全に）アートの経験（体験）としてのその正当さ（妥当性）あるいは価値を否定するということである。
GORDON MATTA-CLARK：どんな種類のアートの経験（体験）についてあなたは話しているの？
LIZA BEAR：ええ、そのアートの経験（体験）とは、それによって提示されたもので、あぁ、光と空気の中に（ある状態に）させておき、その空間の経験（体験）を変えているもの。それがアートのコンテント（内容、意味）の一部であり、あなたの作品が関わっている（従事している）ものの一部だ。
GORDON MATTA-CLARK：それは周囲の光の問題と幾らか関係を持っているかもしれない。しかし例えば、私はニュートラル（中性的）な展示空間をとっていて、単にある量の光、つまりちょうどポスト ラリー・ベル スクールの種のものを導入しているに過ぎないカリフォルニア・スクールからは、私自身がとてもとても性質が異なると感じる。それはとても絵画のようだ。そして私がしていることとそれとの差異は、まさに現象学ではなく、分離した効果（結果、意図）だ。それはとても複合的な一連の物事全体だ。そして私はその状況のコントロールの中にいるとは完全に感じない。私はまさにその中に入り込み、それを変えようとしている。
Larry Bell（ラリー・ベル）
http://www.google.co.jp/search?q=Larry+Bell&hl=ja&prmd=ivns&source=lnms&tbm=isch&ei=Zu5eTuDPFu-cmQX2-qEU&sa=X&oi=mode_link&ct=mode&cd=2&ved=0CBAQ_AUoAQ&biw=1627&bih=861
Rem Koolhaas（レム・コールハース）
http://images.google.co.jp/images?hl=ja&inlang=ja&ie=Shift_JIS&q=Rem+Koolhaas&lr=&oe=Shift_JIS&um=1&sa=N&tab=wi
Karl Heinrich Marx（カール・ハインリヒ・マルクス）
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AB%E3%83%BC%E3%83%AB%E3%83%BB%E3%83%9E%E3%83%AB%E3%82%AF%E3%82%B9
Georg Wilhelm Friedrich Hegel（ゲオルク・ヴィルヘルム・フリードリヒ・ヘーゲル）
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B2%E3%82%AA%E3%83%AB%E3%82%AF%E3%83%BB%E3%83%B4%E3%82%A3%E3%83%AB%E3%83%98%E3%83%AB%E3%83%A0%E3%83%BB%E3%83%95%E3%83%AA%E3%83%BC%E3%83%89%E3%83%AA%E3%83%92%E3%83%BB%E3%83%98%E3%83%BC%E3%82%B2%E3%83%AB
Edmund Husserl（エトムント・フッサール）
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A8%E3%83%88%E3%83%A0%E3%83%B3%E3%83%88%E3%83%BB%E3%83%95%E3%83%83%E3%82%B5%E3%83%BC%E3%83%AB
Maurice Merleau-Ponty（モーリス・メルロー＝ポンティ）
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%A2%E3%83%BC%E3%83%AA%E3%82%B9%E3%83%BB%E3%83%A1%E3%83%AB%E3%83%AD%E3%83%BC%EF%BC%9D%E3%83%9D%E3%83%B3%E3%83%86%E3%82%A3
Claude Lévi-Strauss（クロード・レヴィ＝ストロース）
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AF%E3%83%AD%E3%83%BC%E3%83%89%E3%83%BB%E3%83%AC%E3%83%B4%E3%82%A3%EF%BC%9D%E3%82%B9%E3%83%88%E3%83%AD%E3%83%BC%E3%82%B9
Jacques Derrida（ジャック・デリダ）
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B8%E3%83%A3%E3%83%83%E3%82%AF%E3%83%BB%E3%83%87%E3%83%AA%E3%83%80
Roland Barthes（ロラン・バルト）
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%AD%E3%83%A9%E3%83%B3%E3%83%BB%E3%83%90%E3%83%AB%E3%83%88
Michel Foucault（ミシェル・フーコー）
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Gilles Deleuze（ジル・ドゥルーズ）
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Pierre-Félix Guattari（ピエール＝フェリックス・ガタリ）
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